书的前(qián )言(🛡)中(🐯)，译者将(jiāng )人类谈论死亡和谈论性相(💼)比，并得(💺)出(chū )两(🚢)者一致的结(🐳)论。其实不然，食色性也(yě(🕐) )并不是死色(sè )性也(🌪)。人在(👗)谈论性时(shí )往往嘴上(shàng )禁忌心里向往，而从来不见(jiàn )有人向往地谈论(🐕)死。西方文人历来比较(💉)开放(fàng )——其实不是(🕝)开放只是(🍾)正常罢(👤)(bà )了——两样都不讳忌(jì )。所以小册子里尽是(💱)些什么约(🌋)翰、(👍)什么斯，中国的只见到(dào )一个沈从文，外加(📽)(jiā )一个译字，使人(rén )难辨(🤭)究(💚)竟是沈从(🗯)文译别人还(hái )是别人译沈从文。总的感觉，中国文人(🤓)太(😊)可怜。其实(😲)(shí )，我觉得(🦐)如(rú )此浩大的中国不会缺(🏄)少论死的东西，除(🚂)了恩莱特(🈁)对(🤐)中国文学、哲学(🦗)总体的不了解(🈺)外，还包括(🦃)中国(🗼)文人向来觉得死这东西不登(🦔)大(dà )雅之堂，偶尔写一些也仿佛少女的日记，只待夜深(🏌)人静(⛷)时自己品读，并有(yǒu )理，有理地叫。

而且钱(🤹)掌柜(🛍)(guì )又(🍊)知道了这付(fù(👰) )大(🕣)刀是卖熟(📲)肉的，那心(xīn )中就更是有数了。

此时，正在梦(mèng )空(kō(🎉)ng )间，一脸感动的(de )人，不会知道，因为她的(de )忽然消失(🌞)，让E市的两只丧尸boss，大打出手。

不过赵小(🕸)花和(hé )张宝根这事儿，却是定(🙉)在(zài )了(🕋)七天之后(hòu )。

张采(cǎi )萱莫名就想起了中属于她(tā )的命运，就是这(zhè )样被杖毙。兴许更惨，衙门那(⏯)些人是专业(yè(🛶) )的，手上知道(dà(🍦)o )轻(⌚)重，这种杖两(🍖)百(🏨)的之所以活不下来，很可(kě(🍔) )能(🏷)是(🙉)他们(men )累了，反正(zhèng )都是(shì )要(➰)死(😗)，几杖打死算(🚧)完。但是周府的(de )奴仆(pú )可(kě )不会这(👿)样(yàng )的活，纯粹(cuì )是乱棍打死的。

白阮低(💵)(dī )头(tóu )：那个(🚼)，昊昊今(👅)天不在家，他(✳)(tā )姥姥(💔)带他出国游学了。

这(🎰)要是往常的(🧦)时候(hòu )或许还真(👞)是(shì )有(😵)几分(fèn )气(🏀)势，但是今天他瘸(qué )了腿，怎么看起来都(🚣)(dōu )有几分搞(🚆)笑。

有(yǒ(😱)u )一些人(ré(🏰)n )家生了(🎺)女(nǚ )娃(👡)，那是(🐫)直接就卖掉(diào )，更甚(📌)者是有扔(🏹)掉的。

霍靳西略略一(yī(🛃) )点头，没有(📳)再多(🚎)说什么，转身便(😤)又重新走向(🔡)了霍氏的方向(😺)。