书的前言中，译者将(😀)(jiāng )人类谈(🚢)论死亡(wáng )和(🏮)谈(📞)论性(🌫)(xìng )相比，并得出(chū )两者一致的结(jié(🍄) )论。其实不(bú )然(🌽)，食色性(xì(🌘)ng )也并(bì(🍙)ng )不是死色性也(🐹)。人在(zài )谈论(😛)(lù(🎨)n )性时往往嘴上禁忌(🤩)(jì )心里向往，而从来(lái )不见有人向往(👨)地谈论(🤨)死。西方文人历来比(🚧)较开(🐻)放——其实不是开放只(🚐)是正常罢(🎵)了——两(🛤)样(👙)都不讳(🚛)忌(✈)。所以小册子里尽是些什么约翰、(🏙)什么(♑)斯(💊)，中(zhōng )国的(de )只见到一个沈从文，外(wài )加一个译(yì )字，使人难(🚺)辨究竟是沈(shěn )从文译别人还是别人译(🖐)(yì )沈从文。总的感(♉)觉(🕎)，中国文人太可(👡)(kě )怜(🖌)。其实，我觉得如此(🚔)浩(🧛)大的(🌟)中国不会缺少论死的东西，除了(🗜)恩(ēn )莱特对(duì )中国文学、哲学(💠)总(💎)体的不了(🕞)解外，还包括(kuò )中(zhōng )国文人向来觉得(🌚)死这(💹)东西(👺)不登大雅之堂(😅)，偶尔写一些也仿佛少女的日记(🚹)，只(🚊)待夜(yè )深(📨)人静时自己品读，并有理，有理地叫。

虽然知(🈚)(zhī(🍞) )道她(🀄)和(hé(🕌) )秦肃凛(👲)的是新房(🅰)子，如果房顶真受不住，也(✈)是村里(lǐ )那边的旧房子先受(shòu )不住(🏂)。

张麦生每(mě(🍟)i )次回来，都要带许(xǔ )多东西，不(😜)过张采萱(🕹)手中这(🧚)(zhè )样的布料，却(què )是带(🌿)得极少的(de )，村(👀)里(lǐ(👘) )能买得起这样(🥣)布(🚑)(bù )料的人可不多。

行了行了(✌)，你就别装了，你什(㊙)么货色我不知(zhī(🔻) )道吗？她没好(😉)气的翻了个白眼，双手(🤟)叉腰，趾高气(🚠)昂的问(🔈)她：我问你，你为什么骗我，说顾潇潇(🦀)是那(🐩)不(➗)三(sān )不四的女生。

而容(🎾)(róng )隽(🔨)却率(❎)先回过(🍳)了神，一把抱住(☕)她，道：老婆(pó(⛺) )，你(nǐ )不许吃药，如(rú )果(🐱)有了，那就(🎲)是(shì )天意，我们不能违背天意的，是不(bú )是？有了就生，好不好(📨)？好不(🐤)好？

聂远乔见(📄)张秀娥渐入佳境(🎚)，也就不打扰张秀娥。

姜晚(wǎn )知(zhī )道豪门(mén )不(bú )好留(liú )，正准备收(🗞)拾收拾东西回娘家安享剩余的日子，就看到(👅)了站在门(mén )外的男人。

驴(🌠)车被张(zhāng )秀(🍦)娥赶的飞(🚄)快，她真是担(📶)心这李家人会(huì(🎻) )对妮子做出什(🖲)么不可(kě )以(yǐ )挽回的事情，这(zhè )速(sù )度自然(📼)不慢。

我鹿然此刻脑子(zǐ )里已经(jīng )是一片大乱，张着(zhe )嘴，根本说(➡)不出(🔜)话来。